Focs de Sant Isidre
Un ritus pagès de protecció i combat
Diverses poblacions
Nit del 14 de maig
Redacció festes.org (Publicació: 13.03.2011 | Actualització: 31.03.2025)
Manel Carrera i Escudé
El foc és present, amb intensitat, forma i simbologia diversa, en moltes celebracions festives de l'any. En l'actualitat compta amb un paper destacat en les festes de Sant Joan, però també el trobem històricament, i potser de forma més destacada en les celebracions hivernals com Nadal, Reis, Sant Antoni i Carnaval-Falles. També és present -amb molta menys intensitat- en d'altres festes, com en les celebracions de Setmana Santa i Pasqua, mitjançant un foc petit, acotat a torxes, espelmes i ciris.
Una mica més endavant, amb la Primavera ja instal·lada, entre l'1 i el 15 de maig, se celebren un bon nombre de celebracions festives que compten amb la presència del foc. En les festes de l'arbre maig que es celebren en diferents indrets de la geografia catalana, s'usa el foc per cuinar i en alguna d'elles es cala foc a l'arbre. La nit del 10 de maig a Badalona, en el marc de la Festa Major de sant Anastasi, el foc crema l'efígie d'un ninot, anomenat Dimoni que representa els mals esperits de la ciutat. I a Biar, la mateixa nit s'encenen cinc-centes fogueres per acompanyar la baixada de la Mare de Déu des del santuari al poble, en el que suposa l'inici de les Festes de maig d'aquesta localitat valenciana.
Ara bé, hi ha una data durant el mes de maig que concentra, de manera destacada, més presència de fogueres: la vetlla de sant Isidre, la nit del 14 de maig un dels protectors de la pagesia catalana.
Un ritus pagès de protecció i combat
Diverses poblacions catalanes celebren, entre el 14 i el 15 de maig, la Festa de Sant Isidre, una festivitat dedicada a un dels sants que històricament han estat venerats pels pagesos.
Un dels elements d'aquesta festa és l'encesa de petites fogueres, genèricament anomenades 'focs' que són l'epicentre d'una revetlla que també inclou un àpat a l'aire lliure, el llançament de petards i la ingesta de coca i begudes com el cava.
Les fogueres estan fetes amb males herbes que s'han recollit als camps des del moment de la sembra fins aquest dia i també amb estris vells i tot tipus d'andròmines que recol·lecta la mainada els dies abans de la festa. La particularitat d'aquestes fogueres és que mentre que a pagès s'encenen davant mateix de l'entrada de masies i cases de pagès, aprop dels camps, i tenen un marcat caràcter familiar, en entorns urbans s'encenen a les afores de barris i tenen un caràcter veïnal.
L'encesa de fogueres la nit del 14 al 15 de maig havia estat general a tot el país. Sembla que aquest costum familiar i pagès, estava destinat a combatre els mals esperits (els animalons, les males herbes i les malalties) que podien amenaçar les collites en un moment en què els camps -a meitat del mes de maig-, estan començant a créixer i és quan són més dèbils els brots de la sembra hivernal. No en va a sant Isidre se l'invoca perquè guardi els camps i horts de talps, mussaranyes, rates i altres animalons perjudicials.
El foc espanta als animals i és molt possible que fer foc, controladament, al camp hagués estat un mètode casolà per allunyar aquests animalons que fugien espaorits. I, si no servien o eren efectives realment, almenys ho eren per allunyar el temor -de la mala collita- de la ment dels pagesos.
Llocs on hi ha tradició de celebrar la festa
El costum de fer fogueres la nit del 14 de maig està documentat al Berguedà (Berga, Olvan, La pobla de Lillet, Sant Julià de Cerdanyola, Viver, Santa Eulàlia de Puig-Oriol), al Lluçanès (Prats de Lluçanès, Lluçà, Sant Boi de Lluçanès, Sant Feliu Sasserra), a Osona (Centelles, Santa Maria de Corcó, Cantonigròs, Tavèrnoles, Torelló, Gurb, Granollers de la Plana), al Ripollès (Campdevànol, Ribes de Freser, Ripoll, Sant Joan de les Abadesses, Sant Quirze de Besora), a la Selva (Sant Hilari Sacalm), a la Garrotxa (Sant Feliu de Pallerols), etc
En l'actualitat, la nit de la vetlla, són només algunes les poblacions on s'encenen petites fogueres, com Prats de Lluçanès, Sant Agustí de Lluçanès, Lluçà, Riells, Tavèrnoles, Sant Joan de les Abadesses i Tona.
Has detectat algun error? Avisa’ns!





Per saber-ne més
Llibres

Folklore del Lluçanès
Grup de Recerca Folklòrica d'Osona , Josep Maria Vilarmau i Cabanes
DINSIC Publicacions Musicals, S.L
L'autor va recollir metòdicament i amb una preparació important una gran quantitat d'informacions...

Llegendes i tradicions de la Vall del Ges i dels seus contorns
Ramon Vinyeta i Leyes
Editorial Celblau
A rel de la celebració de l'Escola d'Estiu de la Comarca d'Osona (Vic, setembre de 1978) un grup...
També et podria interessar
De la mateixa categoria
Focs de Sant Isidre a Prats de Lluçanès (el Lluçanès)
- es celebra el 15 de maig. Dies abans la mainada recull mobles i estris vells per cremar. La vigília al vespre, als diferents barris de la vila, es fan grans fogueres i repartiment de coca i vi bo. Moltes cases de pagès també fan...
Focs de Sant Isidre a Lluçà (el Lluçanès)
- els focs de Sant Isidre s'encenien a la vesprada de la revetlla de Sant Isidre, patró dels pagesos. Els pagesos veneraven el seu patró, el dia 15 de maig, per tal de beneir els camps i les eines de treball. Les fogueres, però, s'encenien...
Foc de Sant Isidre a Sant Joan de les Abadesses (el Ripollès)
- en el marc de la Fira de Sant Isidre, el patró de la pagesia, es fa el tradicional foc de Sant Isidre amb degustació de coca i vi dolç per a tothom.
Foc de Sant Isidre a l'Ametlla de Casserres (el Berguedà)
- el 14 de maig al vespre.
Foc de Sant Isidre al barri de Santa Eulàlia de Berga (el Berguedà)
- en el marc de la Setmana Cultural, al barri de Santa Eulàlia de Berga.
Festa de Sant Isidre a Viver (el Berguedà)
- el tercer diumenge de maig. La vigília, fogueres a les masies. L'endemà, missa i cant dels goigs.
De la mateixa població

La màscara és un element present en tot tipus de celebracions festives que permet la transformació de la identitat del portador. Malgrat que l'ús de màscares no és exclusiu de les festes de Carnaval, aquest element és un dels pilars fonamentals de qualsevol celebració carnavalesca.

Les festes dedicades a Sant Antoni Abat, tal i com se celebren a la comarca dels Ports de Morella (País Valencià), al Matarranya (Franja de Ponent) i a l'Illa de Mallorca, es caracteritzen per l'aparició de diferents tipus de dimonis, que aquell dia es passegen pels carrers ballant i cometent tot tipus d'entremaliadures.
